它歷經千年風雨，它的名字數次變更。在漢代，它是“蜀布”；在唐代，它是“斑布”；在宋代，它是“筒布”……

如今，它叫“榮昌夏布”，2008年被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

榮昌夏布是一種麻質織布，包括細布、粗布、羅紋布三大類別，生產工藝包括打麻、挽麻團、織布、漂洗、印洗等工序。生產出的布匹紋路細密平整，色澤瑩潔潤滑，堅韌耐用。而且，由于麻質輕薄的特性，穿后易洗易干，燙后有棱有角，顯得古樸雅致，美觀大方。

在歷史浪潮中幾經沉浮后，榮昌夏布獨特的制作工藝被完整地記錄下來，古舊的榮昌夏布機也被“請進”三峽博物館。

“一路走來，榮昌夏布的興衰也映照出歷史的跌宕。”市非遺保護中心副主任譚小兵說，清代以前，榮昌夏布主要用作貢品，直到康熙后期，才形成商品生產，漸漸遠銷，直至朝鮮、日本、南洋等地，成為我國有名的特產。

上世紀初，半封建半殖民地的畸形社會給榮昌夏布的發展帶來沉重的打擊國際市場銷路受阻，大量洋紗和人造絲又進入國內市場，在生產效率高出許多的機器紡織棉紗面前，手工生產的榮昌夏布失去了市場競爭力，漸漸從人們的視野中淡出。

直到上世紀80年代，日韓、東南亞等地對榮昌夏布的需求喚醒了沉睡的織布機，許多織布老藝人重新開始傳授技藝，瀕臨失傳的傳統工藝又“老樹發新枝”。

1996年前后，榮昌夏布迎來了又一個鼎盛時期，經過織戶們的技術革新，榮昌夏布的制作工效相較于新中國成立前提高了1.6倍，榮昌縣年產夏布達到70萬匹。

隨著榮昌夏布被申報為國家非物質文化遺產，榮昌夏布不僅走向規模化，也嘗試著改變單一結構它不僅僅被制作為衣服，也被用作包袋、家具飾品、團扇等物品的原料，柔軟的布料不僅在店面中出售，也被拍成圖片，掛在網店中售賣。（重慶日報）